REFLEXIONES SOBRE


EL NEOLIBERALISMO EN CHILE.
ESTALLIDO SOCIAL Y PROCESO CONSTITUYENTE EN CHILE
TAMBIÉN SE INCLUYE
REFERENCIAS A PUBLICACIONES SOBRE MOVIMIENTOS SOCIALES Y ECONOMÍA POLÍTICA .
INFORMACIÓN SOBRE TRABAJO DE GESTIÓN Y ADMINISTRACIÓN EN INSTITUCIONES Y ORGANIZACIONES SOCIALES
Y
VIDEOTECA SOCIAL (muestra de películas emblemáticas de denuncia social, en los diferentes géneros expresados en la historia del cine)

jueves, 25 de noviembre de 2021

EL VERBO ES SUMAR


Habrá tiempo para analizar y evaluar los aciertos y errores que explican los resultados del proceso electoral que vivimos el pasado 21 de noviembre.

Las energías, los esfuerzos, el trabajo hoy más que nunca debe estar focalizado en la tarea de conseguir los votos necesarios para triunfar en la segunda vuelta.

Los liderazgos deberán, por cierto, dar las luces para facilitar la tarea, actualizando las estrategias de alianzas y rediseñando un relato focalizado en un debate presidencial compatible con la llegada a buen puerto del proceso constituyente, cuyo desenlace está indisolublemente atado al propio desenlace de la elección presidencial, así como a la configuración del parlamento recién elegido que ya conocemos.

Un relato que en sus ejes fundamentales también conocemos y dominamos esto es: un relato que ponga en el centro la contradicción fascismo democracia y las demandas levantadas por el pueblo movilizado en el estallido: educación gratis y de calidad, vivienda, previsión y trabajo digno (jornada de 40 horas) y bien remunerado, acceso a una salud garantizada e igual para todos; y también por cierto un relato que no pierda de vista las demandas levantadas por los movimientos feministas, indigenistas y ambientalistas cuya satisfacción plena requiere horizontes más amplios.

Para viabilizar aquello en verbo que hay que conjugar es sumar y el sustantivo transversalidad sin poner en peligro, por cierto, las transformaciones que se requieren hacer para garantizar los cambios que hay que hacer y herir los intereses que hay que herir, que, como hemos sido testigos, el debate previo ya los ha incorporado al imaginario colectivo.

El propio comando central ha tomado la iniciativa incorporando sabia nueva al enriquecimiento del programa en el área económica, situación que, lejos de contenerse, debería extenderse a otros sectores privilegiando, por cierto, personas prestigiadas del mundo independiente que han expresado simpatías por el bloque e interés de participar y contribuir para hacer realidad su propuesta de Gobierno.

viernes, 12 de noviembre de 2021

LA MILITARIZACIÓN DE LA LLAMADA MACROZONA SUR EN EL CONTEXTO DE LA GEOPOLÍTICA LATINOAMERICANA.

 

Desde la ocurrencia de la masacre de Tlatelolco en la década del 60, hasta el asesinato masivo de dirigentes sociales rurales en Colombia durante los últimos años,  pasando los sucesos ocurridos en Ayotzinapa, (también en México), hace sólo siete años, la militarización de la acción represiva del Estado, con participación activa de grupos de civiles paramilitares , a las organizaciones y dirigentes sociales y políticos en los países de la Región, se transparenta en sus respectivos países con características que expresan propósitos, inspiración, organización, programación y ejecución instalada en una “cabeza” común a cargo principalmente de labores de inteligencia y capacitación de sus ejecutantes. No por casualidad el primer contingente policial militarizado instalado en la llamada macrozona sur se llamó “comando jungla”, formado fuera de Chile, para actuar en un país que no tiene selva. Lo que está ocurriendo en la llamada macrozona sur es imposible entenderlo sin encuadrarlo en el contexto geopolítico latinoamericano.

Entre las características comunes que identifican los episodios asociados al fenómeno que comentamos podemos destacar en primer lugar el uso del negacionismo y pactos de silencio de sus protagonistas, así como los montajes y fake news, en colaboración con medios de comunicación, como técnicas usadas para hacer desaparecer de la memoria colectiva los resultados de su acción y asegurar la impunidad de sus autores.  

Tlatelolco desapareció 25 años de la historia de México hasta que la desclasificación de documentos de la CIA esclareció su participación en los hechos junto a un grupo civil neofacista (el comando Lux) además de las fuerzas militares y policiales que actuaron en terreno.

Hoy, cientistas sociales mexicanos asocian estos hechos a los ocurridos hace sólo siete años en Ayotzinapa y exigen al actual Gobierno liderado por AMLO, además de resultados de las investigaciones aún en curso, el diseño y aplicación de una política oficial de recuperación de memoria, verdad y justicia e instrumentos potentes para hacerla efectiva. ¿En Chile, el asalto a las estaciones del metro deberá esperar también 25 años para ser esclarecido?

La militarizarización de  la acción represiva en los gobiernos de derecha, durante la década del 60, aunque sus operadores la justifican para enfrentar la acción de los focos guerrilleros que surge en la Región, apunta principalmente a organizaciones de  jóvenes radicalizados que operan  preferentemente en las Universidades.

En su máxima expresión esta estrategia se manifiesta en la llamada “operación condor” que la adoptan en forma conjunta los gobiernos militares que asumen el poder en las últimas décadas del siglo pasado. Comandos formados para actuar en zonas selváticas; cuyos integrantes, ya fuera de las esferas militares, siguen en actividad hasta hoy en Colombia, y, en su condición de civiles financiados y vinculados al narcotráfico asesinan a centenares dirigentes sociales.

En el curso de las últimas dos décadas, la estrategia se fue adaptando para enfrentar la acción de organizaciones, algunas politizadas, otras no tanto, que incorporan en su accionar la “rebeldía primitiva” (revueltas y estallidos ensuciadas con acciones de vandalismo y otros tipos de violencia) y en general, los efectos desintegradores del capitalismo salvaje neoliberal, como la delincuencia, el narcotráfico, e incluso las migraciones, (militarización de la custodia y protección de sitios urbanos estratégicos y policías fronterizas). Se crean también comandos especiales para aplastar demandas históricas levantadas por organizaciones de carácter feministas e indigenistas (comando jungla).

Un instrumento fundamental para implementar esta matriz de la estrategia geopolítica del país del norte son los diversos centros especializados de adoctrinamiento político y militar de líderes del continente que operan en lugares como Miami, Panamá o Colombia teniendo su eje operativo el CID, (Centro Interamericano de Defensa) fundado el año 1962 en Washington, a metros de la Casa Blanca, el Congreso y el Pentágono; el que, el año 2016 en uno de sus informes reconoce haber  recibido en sus aulas a  más de 2.700 alumnos provenientes de diversos países del continente (bananeros, los menos).

El conflicto del pueblo mapuche, es con el Estado, como ellos mismos lo han señalado.  Con un Estado monárquico primero y con el republicano posteriormente. La lectura de la documentación disponible al respecto no admite una doble interpretación, su desenlace, que con toda seguridad se producirá, cuando se produzca será político y no militar. Por otro lado, esa es la forma en que se ha resuelto en los países en que se ha resuelto.

Cabe preguntarse, entonces, a quien favorece hoy el levantamiento del tema de la violencia a la superficie de la agenda y coyuntura política.

La pregunta es pertinente, sobre todo considerando que la vertiente militar del conflicto mapuche aflora con mayor fuerza a la superficie en un “momento constituyente”, donde, qué duda cabe, la demanda indigenista tiene absoluta prioridad. El momento, coincide, además, con la elección presidencial, donde el candidato que no esconde su inspiración ideológica facistoide, apoyado sin contrapeso por los medios de comunicación, ha tenido un relativo éxito en colocar en el centro del debate la contradicción orden versus violencia.

 

lunes, 1 de noviembre de 2021

EL PENSAMIENTO POLÍTICO DE LOS Y LAS CONSTITUYENTES


En las primeras sesiones de la segunda etapa del proceso constituyente los 154 ciudadanos elegidos para escribir la nueva constitución, tuvieron 5 minutos para declamar su discurso de instalación que abrió el paso a la apertura del debate constitucional.

En una mescla, más de emociones que de argumentos y razones, los constituyentes expresaron los aspectos más interesantes de su biografía, las razones que tuvieron para participar como protagonistas del proceso constituyente que se inicia, los compromisos derivados de su militancia política (si la tiene), o los valores derivados de la creencia ideológica (si la profesa), los propósitos, las expectativas y los sueños que guiarán las conductas y su accionar durante el tiempo que dure el proceso.

De su escucha entonces, es posible interpretar el pensamiento político que, en algunos tímidamente, y en otros no tanto, se desliza detrás de cada discurso.

“Nada nuevo bajo el sol” dirían quienes integran el enjambre de analistas y observadores “24-7” del proceso, no obstante aquello; expuestos así, en su conjunto y “sin maquillaje”, en un plato servido al paladar del ciudadano común y ávido de información no deja de ser una provocación que invita a escucharlos.

En efecto, es posible deducir de allí que la nueva constitución dará satisfacción a las demandas feministas e indigenistas levantadas por las y los constituyentes feministas y aquellos provenientes de los pueblos originarios. Los derechos básicos, humanos, valóricos y ciudadanos estarán también con seguridad debidamente consignados en el texto constitucional, otra cosa es la capacidad y lucidez que sus defensores tengan para que, más allá de la declaración  de intenciones, se consideren las debidas garantías de cumplimiento, para lo cual necesariamente deberán “entrar a picar” en la cuestión del poder,  tanto el institucional como en los llamados poderes fácticos.

Algo similar podría decirse respecto de otros temas más escabrosos como la defensa del medioambiente, y la arquitectura del poder, de la cual penden cuestiones tan fundamentales como la descentralización, la configuración y funcionamiento de las instituciones de gobierno y generación de justicia.

Para responder a las aspiraciones democratizadoras y participativas expresadas en los discursos inaugurales se requiere cirugía fina, sobre todo si se pretende, dejar conforme a todos y al mismo tiempo, tocar los intereses y poderes que corresponde tocar para escalar los peldaños que haya que escalar en el ámbito de la anhelada justicia social.

Son los temas  respecto de los cuales poco se dice en estos discursos expresados en primera persona que analizamos, se trata de los poderes fácticos como el control y propiedad de los medios de comunicación, el funcionamiento, dependencia, educación y formación de las fuerzas armadas, y muy especialmente el reparto equitativo de la riqueza generada con la explotación de las riquezas básicas en particular; y en general, en el reparto de la renta nacional generada como producto del funcionamiento del sistema económico.

Para finalizar, conviene recordar, que de ello dependerá que la trascendencia histórica del suceso no se diluya en el tiempo, y no sea sino, otra expresión más de esos “gatopardismos” respecto de los cuales la propia historia nos tiene acostumbrados.

No se podrá eludir, entonces, con alambicadas disposiciones reglamentarias, los problemas cuya solución  no provocan un consenso generalizado, sino, de crear con imaginación y audacia las ideas e instrumentos para que la sociedad pueda resolverlos en armonía y con un pueblo empoderado.